出品 | 虎嗅后生文化组
作家 | 唐顿唐
剪辑、题图 | 渣渣郡
本文首发于虎嗅年轻内容公众号“那個NG”（ID：huxiu4youth）。在这里，咱们呈现当下年轻东说念主的面庞、故事和立场。
牢记在学生时期，染发这事在浑厚和家长眼里简直跟“早恋”“进网吧”一样擢发莫数。
嗅觉只须一改了头发的神志，师长们就会摆出一副尴尬疾首的神志，仿佛在说：“这孩子，透顶废了。”
也难怪，毕竟从昔时到刻下，中国东说念主对染发的立场都挺顶点的。除了那些老干部为了粉饰鹤发的功能性染发，其他绝对被视为“不务正业”“苟且偷安”。况兼一提到染发，环球脑海里蹦出来的第一个画面猜度就是杀马特：挑染、爆炸头、叛变得一塌吞吐。
不外，时期确切不一样了。如今，只须你还在网上冲浪，就会发现转换发色这件事，照旧成了年轻东说念主的集体遴荐：
金发只是浅尝辄止，染头漫画绿发才叫着实上说念。
刻下年轻东说念主的发色比涩谷霓虹灯还要花哨。
从来源前的“奶奶灰”，到旧年的“海王红”，再到刻下霸屏的“亚麻金”，当你在酬酢平台看见我方关爱的一又友换发色比换衣服还勤，再保守老派的东说念主都能理解过曾引东说念主侧指标“杀马特”发色，刻下都成了大师基本款。
跟着年轻一代纷纷加入“染门”，发色这件事也不再只是是作风那么通俗，而是有了更潜入的实际含义。
发色就像一块酬酢磁铁，比旧时期的烟酒更能翻开东说念主们的话匣子。
顶着一头满盈赛博一又克作风的头发，“哎，哪儿染的？”“怎么这样好意思瞻念？” “花了些许钱？”的说辞只可算是一场尬聊的开场白。
只须当你在健身房卧推时，来个不长眼的路东说念主盯着你垂下的秀发想要问点什么的时候，你才能着实明察一个东说念主类社会的真谛：发色的奇异过程与你要说的妄言成正比。
一位染门诚实信徒，除了能通过多变的发色提示我方其实患有色盲症除外，还能通过变化的细节，示意ta物资生涯的富余。
染过浅发的都懂，漂染头发最大的敌东说念主就是长出来的黑发发根——一个月不补，你的金发滤镜已而破功。
补发根这件事，看似不起眼，却是个妥妥的“烧钱黑洞”。普通东说念主若是坚抓半年到一年都保管金发，补染的账单都够出洋旅行好几趟了。
说白了，染金发就是一种“潮东说念主标签”，致使不错说是“隐形富东说念主滤镜”。它告诉别东说念主：这个东说念主不仅审好意思在线，时期和钱也都掏得起。
在广宽征询机构看来，席卷全球的染发波澜最初离不开Kpop流行文化的审好意思浸透。
如今韩国女团的金发造型的抓续浸透，早已让金发从昔时的“非主流象征”跃升为一种“潮水符号”。在酬酢媒体的兴风作浪下，明星与偶像的金发形象，险些成了无数年轻东说念主对好意思与个性的渴慕具象化的标志。
二次元文化亦然主要推手，若是说KPOP完成了东说念主们对染发的“擢升教师”，那么二次元文化则提供了一种更敢玩的染发提案。
最影响力的可能是《鬼灭之刃》。
它的风靡，径直让主角们的渐变发色径直成了染发店的灵感模板。有东说念主确切照着祢豆子或者善逸去染发，硬是把动漫作风搬到了实际里。还有更神勇的，渐变紫径直加上发尾的烟熏雾感，走在街上仿佛下一秒就要拔刀斩鬼。
在这些激越的激动下，DIY染发兴起，交易商场呈现爆发式增长。
染发到底有多火？商场数据即是最直不雅的体现：
中国染发剂商场连年来赶紧膨大，从2017年的50亿元增至2021年的220亿元，复合年增长率高达44.8%。到2023年，这一商场限制达到185亿元，预测2028年将打破280亿元，全球氧化染发剂商场致使有望到2030年达到3433亿元的限制。
中外调研征询机构，都将年轻东说念主，尤其是学生视为推高染刊行业商场限制的中坚力量。
青眼谍报发布的《2024年染刊行业趋势白皮书》更是指出，尽管转换发色意味着烧钱，还要隐忍无数东说念主叨唠“别老染发，敌人发不好”，95后、00后照旧把转换发色这件事当成彰显个性与追逐潮水的日常民俗。
但在概述的说辞之外，年轻东说念主之是以会千里迷于转换发色，还有一个更深层的原因：
爽。
染发的爽感来自于一种“我的肉体我作念主”的解脱感。
广宽论说之是以都将年轻东说念主视为推高染刊行业商场限制的主力，很猛过程上是因为他们是一群“亢旱逢甘雨”的群体。
追想起学校时期，咱们的肉体被无数规训所拘谨，一稔千人一面的治服，顶着被严格限制的发型发色，扫数的个东说念主抒发都被视为是影响学习的“不守方法”。
而所谓的糟塌方法，不外是王人刘海长了少许；治服穿得大了少许。这种造作，让越来越多的东说念主张志到这更像是一场顺服性考验，东说念主们便再行反想起它的敬爱。
比如，2023年，河南一所中学开学女生站在校门口列队剃头的事件就登上微博热搜，都在估量到底该不该让孩子“示众”列队剃头。扫尾大庞大东说念主认为用这种野蛮、轻狂的方式剪中学生的头发，影响学习情景不说，还可能引发他们的逆反心情，不该这样伤害孩子的自爱心。
跟着时期推移，刻下越来越多的学校开动放开关于发型、发色的管控。
本年，深圳龙岗区一所学校的几名学生反馈有浑厚强制他们剪寸头，随后学校反想这一举措如实扼杀了学生个性，偏离了教师本义。韩国在2018年也废除了对学生的发型禁令，文书不再用校规条例强制学生剃头。
扫尾环球也能看到，不再管控学生的发型之后，似乎与收货并无太大有关。
这种评判尺度不仅存在于东方，也不单是存在于学生时期，即便走向社会，东说念主们也会用一样的尺度来注目、评判同类。
就像来自好意思国得州的女讼师Kathleen Martinez，她凭借专科身手参加讼师行业，却因一头金发以及前锋亮粉的着装打扮被男训导和共事大力品头论足、被刁难，最终因为这些与职业身手无关的外貌形象身分被罢免。
职场中如 Kathleen Martinez 这般因外貌形象遭遇不自制对待的案例并非个例，这让咱们不禁想考：
缓慢染个发，怎么就成了对社会治安的挟制了？为什么这个社会对东说念主的外貌评判老是如斯残酷呢？
这个疑问不错在卡维波的《制服的权柄政事》中，找到一些根源性的解释。
他指出，不论是昔时照旧刻下，学校对学生外貌的协调条目，一直是当代教师轨制的一部分。
学校通过协调着装、规范发型、限制化妆等技能，试图通过摒除学生之间在外貌上的各别，达到“东说念主东说念主对等”的后果。
这种作念法看似是为了让每个东说念主看起来一样，给扫数东说念主一个“对等”的景观，但它的背后却是一种更深层的戒指——它让扫数学生都在模式化的框架内举止，不允许任何“个性”存在。
而这种“外貌管制”不仅是学校教师的一部分，它和社会的其他轨制精良无比连续，成为保管社会治安、激动社会发展的热切一环。一朝出现框架外的“异类”，就会被咱们接收过的各式智育审判尺度打回“樊笼”。
这套尺度通过设定“合适尺度的审好意思”来作念到整王人齐整的合作，它为的是一整套体系的运转踏实，挥霍的是个体的空想和活力。
因此，从某种敬爱而言，当转换发色这件事解脱了昔时“杀马特”的恶名，成为了东说念主们追逐的前锋抒发，它们产生的冲撞，便让一套统摄一切、绵延日久的审好意思高墙出现了裂痕。
让他们汇注成浪的力量，大略并非是叛变，而是一个最朴素的愿望：
我想造成我心爱的形态。
前锋是政事的。
一成不变的审好意思往往会带来联想不到的悲催，因为这种想维模式会让东说念主通俗奸诈地以貌取东说念主，而不筹商背后的复杂性，它既不科学也不客不雅。
2023年的“郑灵华事件”就是一个典型例证。
当年23岁的她染了头粉发，发了张和爷爷的合照，扫尾遭到威望汹汹的网罗暴力，被扣上“不老成”“作念作”的标签，临了被逼到黔驴之技，遴荐了自戕。
她的粉色头发成了千万东说念主抨击的“罪证”，仿佛染了这个神志就触碰了某种圣洁的禁忌。而咱们不得不问：发色确切有原罪吗？照旧说，那些调侃、抨击她的东说念主，才是着实的罪东说念主？
这碰巧确认了单一审好意思是一种隐形暴力。
拿发色这件事来说更是如斯。在东方，黑发被视为方法顺心服的象征；在西方，金发被奉为潮水与权柄的化身。而扫数跳脱出这两者的遴荐，粉的、蓝的、绿的，则成了“异端”。
历史的训导告诉咱们，东说念主访佛乎老是在这种事上陈词浮言，其中最恐怖确当属在二战时期，纳粹德国开展的臭名昭著的“人命之泉”策画，他们掳走金发碧眼的儿童、强暴本国和左近列国的金发妇女，从而进行“德国化校正”，试图以金发为中心重塑“种族皎洁”。
在这种配景下，金发从解脱、秀好意思的象征蜕造成压迫的符号，成为无数悲催的注脚。
审好意思，从来不单是好意思瞻念或不好意思瞻念，它是一种谈话权，这些谈话权期盼着咱们长大成为一个“方法里的好东说念主”。
那些喊着“染发太夸张”“不符合审好意思”的东说念主，其实说的是——“你不符合我的方法。”
而这背后，是一种权柄的深眉目浸透：对肉体的戒指，对遴荐的抢占。
正宗发色不外是另一套规训系统，和校规条目的“王人耳短发”莫得内容分别，都是一场以明火执械的意义对个体遴荐的压制。
郑灵华的悲催，让更多东说念主看清了这种审好意思压迫的造作，而更多的年轻东说念主遴荐站出来，用一头花哨到精通的头发，反击那些堕落到发霉的审好意思霸权。
纵使染发并不可贬责扫数问题，但它可能是年轻东说念主夺回自我审好意思的第一步。
发色是潮水，亦然东说念主们对我方肉体主导权的象征。
总有东说念主但愿咱们在合适的阵势有“每每的着装”、“每每的发色”，依然用平凡的眼神和残酷的评价试图塑造每一颗“合规”的脑袋。
但越来越多的东说念主，以为他们管的有点宽。